检讨书范文|教育大求索读后感(精选二十篇)
发表时间:2019-01-16教育大求索读后感(精选二十篇)。
『一』教育大求索读后感
初读陈丹青的书,就是这本《笑谈大先生》,不知是因为自己对鲁迅的喜爱,还是也有陈丹青文笔的美妙,我觉得读起来舒服极了,不带半点功利,却很滋养人。区区九万字,让人的心中丰富了很多,甚至有更多地向往,想要了解陈丹青、大先生、五四还有民国。
我想,不管是喜爱鲁迅的,或是厌恶他的人,都应该读读这本书。喜爱自不必细说,陈丹青从很独特的几个角度向我们讲了大先生的相关,而对于厌恶的,看完此书后也许会换一种看法,从原来清苦、刚直的印象变得可爱、风趣,而不再是一个政治符号或旗帜,因为他是活生生的人啊~~~
陈在讲鲁迅的同时展开了好多,民国的趣事、五四时期的文化生态、现今早已见不到的珍贵的中国传统等等等等,说到当时各路文人的交往,真是自由、随意让人羡慕,现在逐利的社会中再也无法见到了……
我读后感虽然浅薄,自己的时间也有限,但还是想写下来,因为浅薄就不写,永远也深厚不了。
『二』教育大求索读后感
《大空头》,18万字,阅读时长21小时
用了几乎平时两倍的时间看完了这本书,其中一半左右的内容读了两遍,才初步系统性的对本书三个市场做空机构或个人的案例有所理解——这也正是本书的主线,围绕三个年轻的个人及其成立的机构,从做空者个人或机构的角度,对美国次贷危机的产生、过程及爆发,做了全景式的铺陈。其中不乏对华尔街很多机构、这些机构的灵魂人物,以及这些机构业务的发展概览——这些成为全景式理解本书的案例式描述。
关于本书的评价,在巴曙松教授的推荐序中已有高屋建瓴的论述。此处谨记录阅读过程中较为深刻的几处感受:
1、从任何事务发展的本身角度看问题,与站在该事务外部视角所看到的问题往往不同。金融业亦是如此。金融业务、金融监管,都是正角,外部环境和影响因素千变万化,但正角的演进总有其固化性或者说滞后性,也就是大白话计划没有变化快。这种情况,站在反角的角度,就是漏洞或者把柄。表现在金融市场,就提供了做空的机会。
2、市场上的做空者,永远只是一小拨人,或者说是小众群体。本书中的三个做空者,艾斯曼、巴里、查理和加米,用大部分人的眼光,是那种比较另类,个性怪异,甚至像巴里可以说神经都不是很健全的人。并且,他们中除了艾斯曼算是半个科班,其他几人都是非科班出身,或许也是因此,他们才能跳出金融业务来发现漏洞、找寻漏洞,并最终做空成功。
3、不必因为《大空头》这类“反派”案例而对市场失去信心。没有“道”,“魔”也无处可依,正如皮毛的关系。正是做空机制和做空者的存在,能促使金融机构、金融体系有机会发现漏洞、完善体系。次贷危机后美国加强对场外衍生工具及表外业务的监管既是如此。然而,在当下的中国市场,无论市场主体还是监管机构,对做空工具都极为审慎,离美国这种自由市场完全截然相反。中国目前的金融环境,除了类似巴里这种个性人等生存空间狭窄之外,还基本上提供不了什么可以拿来做空的工具。
4、美国次贷危机能够给纯粹赌博式的做空者提供机会,与场外衍生品市场的放任和自由设计产品有关。AIG以极低的期权费卖出几百亿的信用违约掉期产品,实质上是为所担保证券做了劣后和兜底,在下行市场中,AIG显然是在从事风险和收益极不对称的业务,但AIG自己推出这类业务也就推出了,这也是美国金融自由化的一种体现。从另外一个角度,在上行市场的狂热中,暴露在竞争环境中的从业人员、金融机构,在远未解决好短期激励工具的使用,以及职业经理人与机构、股东利益一致性问题之前,又怎能抵挡得住短视的洪流,以及对抗并相信市场真的会爆发系统性风险可能预计的勇气和魄力?
『三』教育大求索读后感
最近有幸拜读霍金先生的作品《大设计》,虽然其中许多涉及量子力学以及相对论的方面让我摸不着头脑,但是其中许多科学知识都和我们的生活不谋而合,或者应该说我们的生活就是永远研究不透的科学。
书的开头讲述了存在的奥秘,人类的存在,生命的存在,宇宙的存在。历史的长河中,无数人们试图寻找世界为何存在,渐渐地,人们找到自认为合理的原因,他们创造了上帝(或者其他神),赋予它无所不能的力量,将当时无法解释的现象都归于上帝。然而现代科学发现,自然万物都有其亘古不变的法则与定律,它让人们明白世界为何如此,世界为何存在。
当事实真相出现之初,书中如此描述人们的反应,“与其成为自然哲学家天命的‘奴隶’,不如追随神的神话”,亚里士多德也拒绝原子概念,因为他不接受人是由无灵魂无生命的东西组成的思想。不仅在科学领域,生活也大同小异,我们总是在一个新的事物或理念出现的时候冷嘲热讽,就像电子商务出现的零几年,马云团队被人拒之门外,如今却如同水,渗透到生活的方方面面。
紧接着著者提出,何为实在?我小时候常常有这样那样的幻想,我们的世界真的是真实的吗,为什么我们不会像是电视屏幕里的人那样,在我们眼中实实在在的生活,会是别人眼中的一出戏,一部剧,而自己却不自知呢?就如同书中提及的金鱼的视角,我们将人类所见视为真实,而将金鱼的世界视为不真。
我们如何证明自己没有看到的金鱼世界使更不真实的呢,我们不在金鱼所在的那个宇宙当中,因此这样方面的实在论或许毫无意义。由此著者认为“我们的实在概念和宇宙的基本成分概念随着每个理论或模型而改变”,简而言之,倘若我们是人,就用人的视角看问题,倘若我们是金鱼,就用金鱼的视角看问题。这样一来对于宇宙的解释就存在许多版本(倘使其他生物与人类一样研究宇宙),从而编者得到,“宇宙并非仅具有单一的存在或历史,而是每种可能的宇宙版本在所谓两字叠加中同时存在”。
在我们面前,地球就是地球,但在蚂蚁面前,也许地球就是它们整个太阳系甚至银河系。宇宙对我们是无限的,对它们也是无限的。
然而让我最为印象深刻的,则是时间。我曾经得到的教授是每个人的时间都是一样的,时间是完全公平的,然而现在科学告诉我,时间是不 “公平”的,相对论说,在不同的情况下,时间是不一样的,“以不同速度运动的观察者会在时空中选择时间的不同方向”。我不禁要问,也许我们通常认为的猜测是真的,时间的速度在不同的时间真的不同,是快还是慢,因为我们不经意间选择了不同的时空方向?
那么我们在这个世界上所做的一切都有另一个因素来衡量它的价值——时间。科学意义上的时间与高于生命意义上的时间似乎不谋而合,印证了这句名言,在有限的生命中创造了无限的意义,从而延长了我们的生命。如何延年益寿不再是一个具体的问题,它是虚无缥缈的,但每个人都可以触摸它。
科学在无数观察研究,肯定与否定中毁灭又重生,直到我们完完全全解释并理解生命以及整个宇宙,宇宙的确由无生命的物质构成,而这样的宇宙孕育了有思想的智慧,这样的奇迹,怎能不被称之为大设计呢。
『四』教育大求索读后感
余秋雨写道,即使欧洲公路上没有汽车,也没有人闯红灯。他曾问过一个老者为什么不闯,回答出人意外:“我不能保证在窗户里没有孩子的眼睛”。
这是多么有高度的自律与慎独。在现实生活中,我们的所做所为离这个高度幽多大的差距呢?我认为我离这个高度还差得很远很远。
在自己的意识中我似乎没有把“高度”二字当作行动的指南。在日常生活中和工作中,我会有懒惰的心理,不愿费尽心思去追求事情的完美,只是觉得差不多就可以。
正是因为这“差不多”,使自己的工作业绩大打折扣,根本得不到所谓的高度。比如在学科组内,自我感觉工作没落在后面。在某些事上不求精,放松了自己的思想。
在组内没有做出表率。在整个学校,自己的位置有如何呢?离优秀老师还有很大的差距。
数学组的徐利老师在全国的课堂大比拼中能夺冠,是因为他的好学,他的用心,才从重重压力面前,采取不同的策略,获取了成功并有那么多的感动,这说明徐老师有追求,有眼光。我也希望我们的每一位老师都能把眼光放得更远、目标更高,我们的事业业会更加辉煌。
我们应该超越一件事的成败,超越一个人的得失,超越内在的和谐:超越与自己生活的和谐,超越与周围生活的和谐,超越与世界万物的和谐。这一切都结束了吗?大求无境是一种极高的水准。
我们要始终把这个标准作为工作的方向,为工作和生活增添光彩。
我们把“教书育人”改为了“育人教书”。育人先育己也是我们教师应该做到的。育人也要做到“把握时机、毫厘不爽”,也要讲究艺术。
比如我们的学生会有所谓的“早恋”现象,有些人看来,这些孩子是“学***心”的学生,成不了大器。一旦发现,可不考虑学生对事物伤害的直接描述。其实,这一做法就缺乏艺术性。
有一位老师是这样做的:把孩子们领到一片桃树下,早春时节,枝条返青,刚刚吐芽,开始说了些似乎平淡的话,后来好像有口无心随意的说:“怎么搞的这里了一朵花,开早了啊!
现在还没到开花的季节,没到开花的时候开的花,是一种无结果的花!学生似乎听出点味儿,越听越觉得话中有话,弦外有音,终于老师导向开始校正自己的行为,这种做法没有声色俱厉的斥责,没有正襟危坐的训导,一切显得轻松和谐。进入初中三年级,学生的压力越来越大。要做好学生思想工作,稳定学生情绪。
我在这一方面还有很大的空间去发展。因为自己脾气急,看到学生不到位,就会发脾气,导致课堂上鸦雀无声,压抑课堂气氛,降低课堂效果。但我一直在改变自己,先考虑自己,冷静地处理事情。一些学生还说我和以前不一样了。
在今后的工作中,我会进一步与同学们沟通,让同学们把我当成朋友,在不知不觉中,不自觉地达到理想的效果。
课堂改革使我们杜口朗中学走到今天,其中的改革历程在每个人的心中都已根深蒂固,从我们的这一改革中,我更加体味到任何事都不是很简单的,更何况成就一个大的事业,面对外来听课老师的日益增多,我们不能不产生压力,我们要进一步提高自己的业务素质、业务修养,进一步打造自己的课堂。因为课堂是育人和教学的主阵地,是教师成长的主平台,是境界提升的主渠道。但在课堂上,有时我的角色不到位,比如学生在回答问题时出现错误,有时我急于纠正学生的错误,这就阻碍了一些学生的发言机会,甚至给学生造成这样的想法:
课堂有老师纠错,我听不听无所谓。从而降低学生的听课效果,使学生有一种懒惰心理甚至懈怠,其实我的不经意成了学生发展的绊脚石。
任何工作都要求我们注意艺术性,缩小与学生的距离。只有这样,才能建立新的师生关系,提高教学质量。理想的教师会教出理想的学生,理想的教学方法会带来理想的学生。
竖看古今,横看中外,有很多的理想学生,比如最怀大志的学生——周恩来,最好奇的学生——爱因斯坦,最具超越式的学生——亚里士多德,最苦读的学生——范仲淹等等。因此,在课堂上要开拓一条吸引学生好奇、疑问、探索、超越的宏富之路,给学生一角属于自己自由飞翔的蓝天,让课堂焕发生命的活力,要使课堂格局成为民主开放、科学、个性、高效的课堂,离不开我们的努力与追求,彻底解放学生、解放思想、打造自我。
“天下兴亡,责任在我”,此语似乎说大了点儿,但让人震惊之余却体会到高兴哪沉甸甸的重荷而不敢稍微懈怠。这批初三的孩子应何去何从,初三是否真的成为他们人生的一个转折点,可能我们老师的再努力就能使某些学生圆自己的梦。于是,我们一定要更加明确“昨天是流逝的历史,明天是前方的未来,今天是上演的现在”,行动就从今天开始,我们的行动会铸造杜口朗中学的美好的明天。
让我们为我们的梦想而共同努力,为我们的荣耀做充分的准备。
『五』教育大求索读后感
内容简介:在此书中,读者将启程展开一场令人全神贯注的知识之旅,途中引人入胜,航行路过1492年以来所引发的文化、生物社会重大后果,包括事实与其诠释。读者将取得一个比较视角,审视种种范围遍及全世界的新旧大陆交换,以及社会、政治的后遗症:形形色色的疾病、梅毒,各式主要传染病如流行性感冒、天花、麻疹、肺炎。读者也将针对种种因素之间的复杂关系联动,获知了重要的历史答案,包括疾病与人类在洲际间的移动、世界粮食供应的累积性转型,以及有关世界人口增长变化某些值得注意的现象。
哥伦布大交换读后感,来自淘宝网的网友:这个故事情节出自H.G.威尔斯1898年的科幻小说《火星人入侵》,虽然这个著名桥段被设置在未来,不过历史上并非没有先例——只是其中最著名的一次,其结果是倒过来的:五百年前的地理大发现时代,一小群西班牙人入侵中美洲的阿兹特克帝国,当地土著无法抵御西班牙人所携带的病菌,死亡率惊人,而幸存者则屈服于入侵者的霸权之下。
哥伦布大交换读后感,来自卓越网的网友:辣椒来自南美,呵呵! 不知道在辣椒来到中国之前,四川有没有火锅? 这本书 算是经典的一本著作了,解读历史也可以很另类,呵呵从生态学的角度。也许你已经度过克罗斯比的《生态扩张主义》,但是还是希望你可以读读这本书。译者的翻译还算不错了,流畅。只是大陆和台湾两地的说话方式有......
『六』教育大求索读后感
俾斯麦的铁血政策让我想起了战国时期的秦国。为了实现中国的统一,秦国利用商鞅进行了大规模的改革,增强了自身的内部实力,而对外,秦国则利用长期的交流和密切的近攻相互突破。将各个国家以武力的方式打败,最终实现中国的统一。
从某种意义上说,一个时代需要铁血。为了实现一个国家的统一,铁血政策是必要的。就现在的中国形式而言吧,我们以和平的方式统一的香港澳门,但是台湾的问题一直都处于胶着的状态。在这个时候,我想也许一个努力工作的政策会使问题更容易解决。
『七』教育大求索读后感
——读《教学勇气——漫步教师心灵》有感
呼市第十二中学李纲
读了《教学勇气——漫步教师心灵》这部书,就仿佛跟着作者进入到了教学中未知的“自我”领域进行一次旅行。美国教育家帕克.帕尔默在一系列富有洞察力和说服力且充满激情的著作中,加深了我们对什么是教育与受教育者的理解。
帕克在他的《教学勇气》一书中这样说:越热爱教学的老师,可能就越伤心!许多教师非常热爱教学,但他们经常遇到许多困难,感到无助和害怕。
是的,我们都有过这样的经历:初上讲台时如履薄冰的紧张,辛苦的付出得不到相应回报时的烦恼,满腔的热忱得不到理解时的苦闷,在理想和现实的巨大落差面前的无奈。有时,对教育的热爱会产生怀疑、动摇和萎缩。
作为一名教师,如何热爱教学而不失勇气?这种勇气又来自**呢?
帕克以他的实践经验给出了我们答案:他提出了作为一个教师,在教学方法和技巧之外一个特殊的、不被人重视的领域——教师的内心。他指出了好老师和坏老师的区别:
他认为,好的教师有一个共同的特点:强烈的将个人身份融入工作的意识;糟糕的老师把自己置身于他们所教的学科之外,在这个过程中,远离了学生。而好老师则在生活中将自己、学科和学生联合起来,也就是说,好的教师具有联合能力,他们能够将自己、所教学科和他们的学生编织成复杂的联系网,以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界。
好教师的结合不在于方法,而在于内心——人自身的智慧、情感、精神和意志的统一。帕克是这样生动地描述这种联合能力的:“当优秀教师把他们和学生与学科结合在一起编织生活时,那么他们的心灵就是织布机,针线在这里牵引,力在这里绷紧,线梭子在这里转动,从而生活的方方面面被精密地编织伸展。
”他进一步阐述,对热爱教学的教师来说,教学牵动着教师的心,打开教师的心,甚至伤了教师的心——越热爱教学的老师,可能就越伤心!教学的勇气在于有勇气保持心灵的开放,即使力不从心仍然能够坚持,那样,教师、学生和学科才能被编织到学习和生活所需要的共同体结构中。
作为一个教师,我们很容易理解他的这种所谓的“联合力”,每一个教师,不论他优秀与否,肯定都过几节自己满意的课,这些成功的课是他把自身、学科和学生结合得最完美的。帕克认为,好的教学取决于教师的自我认同和正直。
对于优秀的教学来说,解决教师的自我认同和自我完整问题比解决教师的技能问题更为重要。
作为一名教师,如果你想长大成为一名好教师,你如何才能找到自己、学科和学生的最佳结合点?根据我对本书的理解和自己的教学经验,我认为主要有三点:
1)勤学习
作为一名教师,我们必须不断学习。我们不仅要学习专业知识,还要学习教学理论。我们不仅要向书本学习,还要向生活和学生学习。
说到向学生学习,很多老师可能会皱起眉头,感叹:我们的学生真是差强人意!我们的学生真的是一代又一代吗?
当我们的学生坐在电脑前娴熟灵巧玩着游戏,嘴里唱着周杰伦的说唱词的时候,我们不得不承认他们有优于我们的能力。帕默的发现是,教师应该让自己不断地自我更新和自我改造。
如果不学习,教师很快就会陷入不适应、不稳定和焦躁不安的恐惧中。正如《孙子兵法》说的“知己知彼,百战不殆。”这里的知己、知彼主要通过学习。
2)多钻研
教师要钻研教材、教法、研究我们的学生,特别是在备课的时候,要把握教材的要求、重点、难点,了解学生的实际认知,以学生容易接受的方式,将知识传授给学生。正如那些名师所说:一堂精彩的课,功夫在课外。
比如,听著名教师于漪的课,我们可以看到她的功夫全是课外的,首先是修养和学习,然后是管理自己的课堂。俗话说“教无定法,贵在得法。”实践是教学的主要阵地,帕尔默就是以他的导师为榜样,在漫长的实践中不断反思,寻找到一种与他的本性更契合的教学方式的。
3)保持心灵的开放
帕尔默认为:对优秀教学而言,解决教师的自身认同和自身完整比技巧更重要,作为教师,我们要成长,就必须作一些学术以外的事:交流内心生活。
“今天我们怎样当教师?”——许多人都问过于漪这个问题。她的答案是,我们必须首先追求人格的完美。
于漪的这种人格的完美与帕尔默的自身认同和自身完整应该是一致的。一个优秀的教师,他的心灵应该是开放的,他有勇气把他的一切展示给学生,包括他的思想、他的内心世界,他不仅在教学科,而是在教自己——即展示自己。陶行知说:
生活即教育,教育即生活。生活中有教学取之不尽,用之不竭的财富。
帕克告诉我们,教师的威信和教师在课堂上的沉着冷静的决心,都来自于教师的内心。当教师唤回了自身的认同和自身的完整时,也就是他的人格趋于完美时,就有机会在学生们的内心获得默契的回应和共鸣。因此,教师应该经常与自己的内心对话,以各种可能的方式倾听来自心灵内部的声音,这样我们才有资格深入到学生的内心世界,这不只是为了我们的工作,更是为了我们自己的健康。
正如帕克所说:“方法固然重要,然而,无论我们做什么,最能获得实践效果的东西是,在操作中去洞悉我们内心发生的事情。我们越熟悉自己的内心领域,我们的教学就越稳定,我们的生活就越实际。
”有这样一句话:“如果你热爱你的工作,你就是它的主人;如果你恨它,它就是你的主人。”愿我们都热爱自己的工作,愿我们都能找到教学的勇气、保持教学的勇气——无所畏惧,勇往直前!
『八』教育大求索读后感
现在或许你还在武侠,玄幻的小说中迷茫。不妨来看看人民教育,这才是真的好书!
寒假只有七天,在忙年的喧嚣中,难得寻求一片安静的空间去读书。按照自己的计划,将2011年的《人民教育》通读了一遍,说是通读,只不过是有选择的将自己平时关注的文章再仔细地咂摸一遍,有些文章就蜻蜓点水一带而过了。尽管如此,仍旧感觉七天的收获很大。
作为一份权威性、引导性都非常强的面向基础教育的杂志,真的很喜欢《人民教育》,她有政策指导,有典型经验,更有教育理念的引领。她的这种引领,既蕴含着崭新的思想、观念,又具有很强的可操作性,她有理想的追求,又没有陷入“理想主义”。毫不讳言,读《人民教育》,开阔了我的视野,丰盈了我的心灵,也让我对教育有了一种新的理解。
以前,总觉得她离我们很远。这一年来,总是在热切的盼望中捧读《人民教育》,所以能真切地感到她离我们很近。在她的首页上,我们可以清晰的看到这样的文字“一本注重思想含量的杂志”,与其他地方教育类期刊相比,《人民教育》确实给人一种庄严,端方,坚硬,冷峻之感,也许是“人民”一词过于神圣和强大吧!待我们真正走近她,就会发现其真正水灵的另一面——在“教学大观”“思想前沿”、“热点与争鸣”等栏目中,你会从中找到自己教育教学的共鸣或困惑;“对话名师”推出的一位位教育前辈,他们在教育之路上的追寻和探索让我们倍加尊敬;“教学研究”一个个新课程教学案例的呈现,让我们感性地陶醉于课堂描述的情境中;“名校巡礼”让我们置身于各具特色的全国名校,感受其独特的教育魅力;“专家观点”让我们跟随李希贵、柳袁照等专家型校长一同思考教育……丰富的栏目,前瞻的思想,这本历史悠久的杂志承载了中国教育太多的期望,每每捧读,心中都是充满敬意,同时我们自然会感到教育之路任重而道远。
在最近的阅读中,尤为关注的是李希贵校长的学校管理沉思录,作为国家督学,北京十一学校的校长,他将自己教育生涯中的积淀下来的经验、思考述诸笔端,每一个问题均指向当前基础教育的脉门,在抛出问题之后,他都能用生动鲜活的例子,进行解说诠释,让读者在共鸣中接纳他的观点。“教师的业绩在哪里?”“精确的分数不一定是正确的评价”“评价团队才能形成团队”……每一个观点都让我们警醒,每一个案例都让我们振奋,在他的指引下,我们看到理想的教育是怎样的状态,同时我们也努力地审视自己的工作,寻找我们的差距,探求工作新的生长点。
如果有时间,你也读读《人民教育》吧!她会给你很多的点拨,让你有很多的收获,我们一起用这收获的种子,去播撒美丽的春天!
『九』教育大求索读后感
上学期学校给我读了这本书《教育常识》。刚拿到了这本书的时候,打开看看,我阅读了有时看不懂有时看懂那些的道理,以为是一篇很难论文理性的书。我静心下来,静静地翻开书本,认真阅读,发现是像心理一样的书。“教育常识”就是有关教育的最基本而且简单的事实性的知识与道理。教育常识就是按教育的规律办事。教育常识的提法之所以显得新颖,是因为那些遍布周遭的令人痛心的现象。有深度、有力度,值得收藏,很多章节都值得反复的阅读、体会。一线老师必看,对教育自己的孩子也很有用。
首先是作者自己眼中的教育常识,它绝非教育常识的全部。我期待通过对教育常识的追问,唤醒对常识的尊重和敬畏。让教师们认识到教育常识的原点就是人性常识,是对人的天性的认识。在阅读此书的过程中,能够进行深层次的思考、质疑,并在实践中完成对自我的建构。生命的欢愉之一,来自于对常识的寻找和运用。生命的艰难,又何尝不是如此?仅以此书献给天下所有的教育者!教育即转化。“教育的过程是转化的过程。”--李政涛。作者专门用了一节内容阐释这个观点,给我留下的印象深刻。
作者在文前提到这样一种现象:教师觉得自己讲的很清楚了,但学生还是不明白。在教师看来,再简单不过的知识和道理,在学生那里却是一片复杂的混沌。这与简单、备课有直接关系。在课堂上我们是使教学很简单思考工作,引导了每位学生很明显的理解,但是有些同学很多很多缺乏理解,完全不明白的地方,是否我们教师教育着很简单讲授方法和很简单教学过程吗?简而言之就是教学重难点的把握与处理方法问题就可以,可大部分的聋人学生完全看不明白的,有问题是我们的教学操作方法的,然后发现我们聋人学生缺乏文化理解的,会影响着我们学生着文化沟通很困难,后来我们老师会努力为聋人学生改新认识知识的地方或者新社会生活上交流沟通。有把握好了这一点,顺其自然在讲与不讲之间就可,关注每个聋人学生的课堂学习状态,且根据反馈及时调整教学节奏和环节也才成为可能。而所有这一切都离不开根本:教育即转化,我们所做的所有努力都是促进学生自己思考,自己去接近新知。
该书并没有提供具体的、可操作的方案。也许这是个缺陷,但是我们不能苛求。因为现在的人类还没有认清自己,人的复杂性决定了教育活动的复杂性,这样的复杂性让我们无法提出一劳永逸的方案。在教育的生活中,我们必须“在路上”,在不断思索的路上,在不断探索的路上。我认为,该书所能做的和所要做的是,引起我们对教育常识的思索,从而让这样的思索引领我们充实自己的教育生活。
在我看来,一本真正的好书应该是能够用平实、清晰的语言去表达深刻的涵义,最重要的是能够唤醒我们的思考。这本书《教育常识》是教育指导书,值得我们每位教师去阅读和思考,通过日常教育教学行为,有来进一步那些自己理解了的教育常识,逐步形成自己的教育主张乃至教育理念。只要努力做好自己能够做好的。
『十』教育大求索读后感
回家几天把《大设计》剩余半部分看完了,作为霍金十余年的力作,我还是要表示失望的。先给个总评分吧,9.2。
这本书并未如预期的那样满足我。自从《薛定谔的猫》后,我便一直期待着答案。在《猫》中已经有了答案的轮廓,我本期待《大设计》能给我一个满意的,新奇的答案,其结果是它将《猫》中的结论清晰,明朗化了。
继《时间简史》30年之后的《大设计》,我预想会如《时间简史》般给我无限的惊奇与惊喜。可是这本书的前四章,甚至包括第五章,对我都无甚意义,无外乎知识的回顾,天文物理的,量子力学的,这些我都再熟悉不过了,耐着性子等待霍金给出回答,可是,可是,却发现他一直在躲闪,似乎不太愿意给出,只在第六和第八章有提及,相比较,他更多的是在引发读着的思考。最终章里狡猾的抛出一个死亡游戏来作为大设计的回答,不过它确实很有趣。
必须承认,我对它的期待定位太高了,它毕竟是一本大众科普读物,旨在与每一人分享。它远不能满足我这样,有一定基础,渴望更深一步探知的人。
相较于《时间简史》,《大设计》有更多的思考,《时间简史》展示的是宇宙的奇妙,《大设计》则是在发出一系列的诘问。从这个意义上来说,《大设计》和《时间简史》一样,是一部伟大的,经典的,划时代作品。
最后还应感谢译者吴忠超,应该深深庆幸,我们有这样一位完美的译者,没有人比他更合适这份工作了,霍金的学生,毋庸置疑的理论素养。
『十一』教育大求索读后感
甘于求索勇于担当
——《治国视点》读后感
刘军凤品读《治国视点》,心中自然而然涌动着那脍炙人口的诗句:“铁肩担道义,辣手着文章”。因为着作中充盈着正能量、浩然气,也记载了作者张治国修身求索的心路历程、创业开拓的串串足迹。
赤峰文化底蕴深厚,文人墨客众多。每年都有大量的文学艺术、社会科学、自然科学等。然而,像《治国视点》这样的言论集却不多见。由于诸多因素的影响,演讲稿的写作难度较大,因此作者和作品较少。
物以稀为贵,文以奇标新,于是《治国视点》就显得格外新鲜、可读。关于这部着作的特点,一些方家朋友多有论及,我在这里谨借助作者张治国的“三点论”,简谈三点感想。
一是勤于观察,乐于思考,疏通言讲稿写作的源头。
毋庸赘言,写作的第一要务是观察与思考,即我们平时所说的需要眼勤、脑勤,特别需要独具慧眼、思维敏捷。张治国就是这样一个有见识的人,勤奋、乐于助人,善于观察和思考。他在追求卓越人生目标的路上,一边阔步行走,一边放眼八方,体察现实,一边心游万仞,不断探索;那么他的文章以及其中的论点、论据,当然也都是**于有所发现、有所感悟。
实事求是地说,治国撰写言论的时间并不长、数量并不多,但是正所谓厚积薄发,他一旦动笔就一发而不可收,在很短的时日内就有50余篇、15万余字的言论集出版。更重要的是,本次征集的大部分作品,如民生热点、法律探索、企业管理、创业典型等,都是作者平时观察思考、积累挖掘的丰硕成果。
二是勇于承担责任,敢于直言,彰显言讲稿写作的现实意义。
众所周知:文以载道。任何妄想脱离政治、脱离社会、逃避现实而自命不凡的“清高”文人作者,无疑想拽着自己的头发离开地球。
文章合为时而着,尤其是言论写作,更需要作者具有强烈的、切实的社会责任感,否则便是隔靴搔痒、无病呻吟。熟悉张治国的朋友们都知道,他是一位家国情怀浓重、爱憎分明、仗义执言的热血男儿。特别是当选为市政协委员后,他更加自觉地担负起参政议政、建言献策的责任。
于是他的文章里,或关注社会民生,或透视事物本质,或**企业经营,或赞扬企业典型,或描述乡情亲情,无不是信笔拈来,畅所欲言,直陈利弊。我本人更看重的是集子中的“民生热点”部分,所揭示和分析赤峰的房价、环境卫生、推广国学、病患医疗等等问题,正是作者胸怀大局、履职尽责的真实体现。“为世用者百篇无害,不为用者一篇无补”,因此我为《治国视点》的有用价值而首肯和叫好。
『十二』教育大求索读后感
今年暑假,我认真读了一本书——《爱的教育》,这是一本令我受益无穷的书。书中讲到了很多种爱,有对祖国的爱,父母对孩子的爱,老师对学生的爱,同学之间的爱等。正如妈妈说的:“没有爱就没有教育”。我还发现了外国的父母对孩子的表达方式有时会用写信的形式,我真想让父母试深刻——《学校》。
我觉得作者的父亲说得很对:学习并不是一件苦差事。如果你不去上学,那将会是件丢脸的事,人人都会瞧不起你。在我们上学时,要知道在全世界各地,孩子们都在上学,但有些贫困山区的孩子,因家里没钱而不能上学,还有的孩子因为病魔缠身而不能上学,这些孩子心中都有一个梦想,就是上学。而我们都想着赶快放假,不想学习,我们真是“生在福中不知福”啊!如果把我们的学位让给没书读的孩子们,他们一定会好好珍惜好好学习的!这就是我们和他们的差别。我们真的需要认真学习啊!不能做学习战场上的逃兵。
我希望你们能抽空看一下《爱的教育》这本书,做一个越秀读书郎。
『十三』教育大求索读后感
一、《大棋局》作者及简介
《大棋局》的作者是美国著名战略思想家布热津斯基。1928年3月生于波兰,1958年加入美国,长期活跃于华盛顿学术界、思想界和政治界。布热津斯基曾多次在肯尼迪、卡特等民主党任职,并担任顾问等重要职务,是一个重量级智囊团。
《大棋局》是一本对美国未来发展前景**和规划的建议书,。
二、《大棋局》观点概述
(一)《大棋局》总体战略阐述
19世界英国著名地缘政治学家麦金德曾提出一个著名的“世界岛理论”,他认为“谁统治东欧谁便控制心脏地带;谁统治心脏地带谁便控制世界岛;谁统治世界岛谁便控制世界”。布热津斯基借鉴并发展了麦金德关于世界岛的理论,他认为从里斯本到符拉迪沃斯托克这片欧亚大陆是一个地缘战略大棋盘,是既决定世界今后的稳定与繁荣,又决定美国保持世界主导地位的中心舞台。鉴于现有欧亚框架有可能崩溃,美国应制定和实施完整、全面和长期的地缘战略,因为美国必须保持领导地位,处理好欧亚大国之间的关系。
布热津斯基认为,欧亚棋盘上的国家扮演着不同的角色。存在着“地缘战略棋手”“地缘政治支轴国家”。所谓“地缘战略棋手”是指那些有能力和民族意志之外运用力量或影响改变世界现有地缘政治格局的国家;这类国家如法、德、俄、中、印可充当“地缘战略棋手”,而“地缘战略支轴国家”是指这样一些国家,他们的重要性不是来自他们的力量和动机,而是来自它们所处的敏感地理位置以及它们潜在的脆弱状态对地缘战略棋手行为造成的影响;如乌克兰、阿塞拜疆、韩国、土耳其、伊朗即是此类国家。
美国的目的是在这些国家之间进行机动,以保持在欧亚游戏中的主动性和领导地位。
(二)《大棋局》具体战略分述
在《大棋局》第三章至第六章中布热津斯从欧亚棋盘不同方位,对美国如何维持主导地位作出了独到的解读。
首先,维护欧亚大陆西部民主桥头堡地位。欧洲是美国的天然盟友。它与美国有着同样的价值观和宗教传统,实行同样的民主,是大多数美国人的出生地。
布热津斯基认为,积极推动欧洲一体化可以扩大世界民主的力量。他同时指出,要注重社区的共同度和力量发展,不能使其强大到足以与美国匹敌。此外,他认为,我们应该抓住这个机会,加强北约的地位和美国的军事存在。
其次,要遏制俄罗斯在欧亚大陆中部的帝国主义倾向。20世纪末,世界上发生了一件重大的地缘政治事件——苏联解体,布热津斯基毕生努力结束冷战,换句话说,他一直在与苏联作战。遏制苏联,反对苏联是其主要思想。
苏联作为霸权帝国的时代已经结束。然而,如何避免后苏联时代的苏联老路,引导苏联民主改革和经济复苏,是美国必须思考的问题。布热津斯基认为,应推动俄罗斯的民主改革,并应尽可能将俄罗斯纳入欧洲安全体系。但是,要防止中国共产党和欧洲大国使美国在欧洲存在。同时,要对乌克兰等新独立国家给予政治和经济支持,并将其纳入欧洲安全体系,实现阉割和统治国家的雄心。
为了进一步激发俄罗斯国内的经济潜力,他甚至主张把中国共产党变成一个由三个松散联邦组成的国家。
再次,防止欧亚大陆南部失控。布热津斯基称该地区为欧亚大陆的巴尔干半岛,包括欧洲东南部、中亚、南亚、波斯湾和中东的部分地区。该地区战略位置重要连接欧亚大陆东西两端,蕴含着丰富的天然气、石油等资源。
然而该地区又是个民族大熔炉,宗教信仰种族差异大以及主权领土争端严重,更为主要的是该地区是美国权力真空地带,正面临着沦落为大国角力场的危险,他为美国权力者开出的良策是“既不统治也不排他”,因为美国距离此地太远。美国要支持该地区能源输出渠道多元化,支持各国发展,保证该地区尤其是高加索三国与中亚五国的独立地位,打破俄罗斯在该地区近乎垄断的地位,逐渐使该地区纳入全球经济中去。
最后,构建欧亚大陆东部之锚。该地区主要覆盖东亚和东盟大部分地区,主要有中国、日本、韩国等国家。他认为,远东地区是世界上经济增长最活跃的地区,也面临着民族情绪高涨、经济和海洋争端、民主化诉求日益明显等一系列潜在的政治问题。
布热津斯基指出,中美之间没有根本的利益冲突。美国需要中国作为其在欧亚大陆东部战略的锚,这已经达到了美国控制欧亚大陆的目标。这样的中国在经济上必须更加自由繁荣,在政治上必须更加民主。他认为,在可预见的未来,中国仍然是一个地区大国,而不是一个全球大国。
在这方面,美国支持中国在远东地区发挥重要作用,支持中国和平统一,维护东亚和平稳定。然而,这并不是以排除美国在该地区的利益为代价。两国的政治精英应该把握好两者之间的平衡。
而较之于日本,布热津斯基认为日本经济水平高,民族自豪感强烈,但由于历史原因,以及其脱亚入欧的心态,域内国家普遍对其有抵触心理,尤其在面对日益强大的中国时,日本在地区内的作用有限。布热津斯基对日本的立场不是地区性的,而是全球性的。他支持日本在全球国际事务中发挥重要作用,在日本能源融入国际方向和中国引入地区力量之间达成妥协。美国试图防止的另一种情况是,中日联手将美国排除在远东之外,因为这将严重损害美国在该地区的利益。
三、《大棋局》读后之反思
作为一名中国读者,我不得不承认布热津斯基是一位出色的地缘政治大师,他在《大棋局》这部著作中为美国设计的控制全球的战略可谓深度而独到,该战略为美国执政者提供了灵感。美国全球地位的存在也是二战后世界格局的结果,这是不可否认的。诚然,这一战略在维护现有世界秩序方面发挥了积极作用,但其弊端日益明显。
我们需要注意的是,布热津斯基设计了这套战略,以维护美国作为世界超级大国的地位。它一定在某些方面显得傲慢和霸道。近一段时间以来“乌克兰问题”引起地缘政治动荡持续发酵,以及“南海问题持续发热”可以说与此战略不无关系。不管俄罗斯的战略安全感受如何,美国及其盟国都大力推动欧盟和北约东扩,挤压俄罗斯的生存空间,这可以说是乌克兰问题的主要原因。
南海问题事关中国核心利益。一旦美国统治者误判布热津斯基对中美利益边界的定一,将给两国带来巨大灾难,这显然是双方都不愿看到的。
当今世界多极化趋势加快,幻想一国控制世界的时代终将一去不复返,就连布热津斯基自己都说“全球政治注定会变得与一国独掌霸权的力量的状况越来越不协调”,美国适应新世界的变化调整自己的外交政策显得越来越有必要。
四、结语
随着海外利益不断拓展,中国提出了“一带一路”战略,设立了亚洲基础设施投资银行,正如一些观察家所说的那样中国正逐步描绘着属于自己的欧亚地缘战略新蓝图。我们可以相信,在不久的将来,随着我国的不断发展,它将在未来世界发挥更加积极的作用。
『十四』教育大求索读后感
《繁荣的求索》的读后感提要:增长和就业被视为维持社会稳定、减少贫穷和实现未来发展愿望的决定性因素。对于欠发达地区来说,消除贫困的目标无疑是最有吸引力的
消灭贫穷的方法和路径
——《繁荣的求索》的读后感
一直以来都觉得经济学是一门高深的学问,不敢轻易拿相关书籍来读,但是也总是会有一些兴趣,有莫名的学***动,这次正好单位组织读书活动,趁着高温假的假期,拿来了一本当前国内著名的经济学家林毅夫的《繁荣的求索》来浇灌以下自己贫瘠的经济学土壤。
帮助各国实现持续、充满活力的增长,以消除贫困、实现繁荣,一直是林毅夫教授的奋斗目标,也是他孜孜不倦地研究经济理论的内在动力。正是本着这样的人文关怀,经过艰苦的努力,林先生在经济研究方面取得了巨大的成就。
《繁荣的求索》,集中论述了关于发展中国家应该怎样发展经济的思考和结论,回顾了林毅夫老师在世界银行担任首席经济学家和高级副行长四年中的经验、观察和所思所想,并以通俗易懂的语言阐述了新结构经济学的发展理论和政策思考。书中比较了世界历史与其他国家的政策经验,利用经济分析破解落后地区的经济难题,旨在帮助他们制定出充分考虑其比较优势、约束和目标的合适战略,并试图为政策制定者提供一个走向繁荣之路的路线图。
本书的结构是简洁明快的三段式。首先,论述了二战结束以来发展经济学理论的演变及其主要理论范式。然后,在比较不同国家经济发展历史、分析不同发展中国家实践经验的基础上,深入思考经验教训,解释为什么有的国家成功实现了增长和繁荣,有的却惨败。
最后,提出了一个理论分析框架,使发展中国家能够使现持续增长,消除贫困,缩小与发达国家的收入差距。
增长和就业被视为维持社会稳定、减少贫穷和实现未来发展愿望的决定性因素。对于欠发达地区来说,消除贫困的目标无疑是最有吸引力的。无论是上世纪的中国,还是东南亚各国,乃至独立于帝国主义压迫的非洲和拉丁美洲各新兴国家,无不一种兴奋、乐观的豪情,宣称自己的国家将实现飞跃式的经济起飞,它们的政治领导人以激动人心的演说,鼓舞着它们的人民,集体荣誉感震撼了整个世界。
然而,半个多世纪过去了,原本美好的愿望和雄心壮志不得不面对经济发展失败的残酷现实。许多国家没有实现预期目标。减贫和实现动态包容性增长的最佳途径是以一国的比较优势为经济发展的指导原则。不符合一国要素、禀赋及其比较优势的经济发展战略,无法为其工业化体系提供自生能力,因而不可能实现资本积累和进一步的结构升级,扭曲市场规律的大规模投资和**干预,带来了灾难性的后果。
当然,这些发展中国家和地区并没有被完全消灭。第二次世界大战后,世界上13个国家和地区25年多来继续保持7%以上的经济增长速度。世界银行的报告指出,如果保持这样的速度,这些国家和地区将能够在10年内使其经济规模翻一番。这些国家的发展经验在某些方面也不谋而合,其中有一套令人鼓舞的经济发展战略,将为其他发展中国家提供参考价值。
经济发展战略的选择是一个看似神秘而又艰难的选择。在过去的几十年里,许多理论未能揭示经济增长的奥秘。新结构经济学理论以其有效的解释力,解释了影响经济发展的结构要素,并成功地将其组织成一套令人信服的经济理论和实践框架。其核心内容要求决策者理解经济增长的本质,考虑本国经济发展水平的结构性特征,将**作为一个因势利导者,为市场主体解决外部性问题,从而引导比较优势产业的发展,实现总量的增长和产业结构的升级。
从不相关经济学的角度看,林毅夫的理论给了世界贫困地区的人们一个鼓舞人心的信念:每个国家都有繁荣的种子,只要我们能找到解决当前复杂困难的办法,希望就会到来。
这本书以散文体写成,文笔优美,文笔流畅。打个不恰当的比喻,就像武术一样,很难理解。同样的,林老师的这本著作,有许多有趣而富有睿智的小故事,能使读者在获得乐趣的同时产生深层次的思考。
此外,在阅读本书的过程中,我充分地感受到林老师作为一名学者的使命感和责任感:一个人应该像李冰一样,为自己所生活的那片热土做一些促进繁荣、惠及千秋万代之事;作为一个知识分子应该像王阳明一样,拥有独立思考和知行合一的能力,并且即使在逆境之中也要为人民的利益而努力奋斗。这些努力为人生目标赋予了良好的含义。
『十五』教育大求索读后感
从一战到二战,其中发生的外交事件错综复杂,更加扑朔迷离的是隐藏在背后的国与国之间的勾心斗角,博弈角逐。而《大外交》作者基辛格更是独具慧眼,将这其中纷纷扰扰尔虞我诈看得明明白白:一战后法国饥不择食的外交政策,英国缘木求鱼式的均势外交,法德的苦大深仇,英法的历史恩怨,苏联的半路杀出,美国“理想主义”的游说,诸国对刚提出来的“集体安全”概念的摸不着头脑,最令人感到惊奇的是德国作为一个战败国的复兴。
究其原因,一小部分在于于德国政府富有技巧的谈判,且善于拖延,“甚至大量印制马克纸钞,拿到公开市场上去购买外币来偿付,也就是大肆膨胀其币值,钱虽付的很多,实际上却没有太多资源流出。”更大一部分的原因在于德国钻了战胜国诸国间的矛盾,借了美国与苏联的东风。其中不得不提到的一个人是史瑞特斯曼,“他明白即使在凡尔赛的重重束缚之下,德国仍有实力成为欧洲最强大的国家,他并不像民族主义者所批评的,而且与纳粹的作风正好相反,他靠着耐心,妥协及欧洲各国去的共识的有利环境,达到他的目标。
心思敏捷使他能够以文字上的让步,尤其是在敏感而具有象征意义上的赔偿问题上,以此换取终止对德国的军事占领及促成长远的变革,这些变革必然能使德国居于日益重要的枢纽地位”。此外,基辛格还提到,斯特雷斯曼政策的成功实施和德国的复兴不能忽视德国资源丰富、实力雄厚的事实。相反,凡尔赛条约提升了其地缘政治地位。读到这里的时候,我忍不住在心中赞叹到基辛格不仅是眼光敏锐的政治家和外交家,还是视角新颖的史学家。
相比于一战,基辛格在《大外交》中写到的二战更为详细一些。也许,作为美国前国务卿和接触外交官,他有机会获得更多的第一手资料,了解一些鲜为人知的历史事件。所以在他笔下评写二战前的背景和二战爆发后英法美苏与德国意大利从交涉到交锋,都有其独特而吸引人的观点。
那些领导人的个人性格,决策能力,心里有着什么样的主意,在基辛格看来仿佛都了如指掌。例如,对于苏德协议的签署,基辛格指出,这是斯大林的卖价。
对于二战中出现的那个全人类战争史上都罕见的战争狂人希特勒,基辛格的对其性格才艺的剖析可谓是入木三分:“有着草莽英雄的本能,以及对对手心理弱点其准无比的掌握,排除异己”。在后面,他可以利用英国传统的均势外交思想和法国寻求自我保护的心态,走出凡尔赛宫界定的边界。
可以说,基辛格用笔描绘了希特勒,同时勾勒出了英法两国的绥靖政策。当然,推行绥靖政策的国家不止英法两个,但历史赤裸裸的告诉了我们:这条绥靖主义之路走得并不会平坦,反而到后面极有可能引火上身,悔不当初。
当然最为心酸和悲哀的,大概是那些诸如捷克波兰这样的小国家吧,他们成为了大国间政治的牺牲品,绥靖政策的祭奠品。像是可怜的战争屠宰场上待宰的羔羊,作为一个国家的尊严被践踏到最底层,这就是绥靖政策的另一个层面的表现。事实证明:
短暂的苟且偷“安”不可能换来长久的和平。
“历史总是惊人的相似”,通读《大外交》后我们会发现书中的一个小细节就会印证这句玄妙的话。一战前俄国在亚洲所向披靡的完成了扩张,它将远东划归为自己的地盘,认为其他国家无权插手,所以一旦欧洲望向东方它便有所不满。“这同样的问题又在二战结束后重演:
西方盟国主张东欧的命运关系到欧洲的整体,斯大林却坚持东欧,尤其是波兰,属苏联的范围,其未来应与西欧民主国家无关”。斯大林也像过去的沙皇一样专制,西方必然会结成某种军事同盟,抵制苏军的前进,解除苏联对一些国家的镇压。从俄罗斯到苏联,一样的对领土贪婪渴求不容别人分一杯羹;从沙皇到斯大林,一样的对权力狂热追求唯我独尊的去统治国家。
这两次大战的前前后后,经过一代的时间这个历史模式又重新现身。
看完这本书,像是欣赏完了那幅宏大的画卷,每一笔都仿佛出自神手,飘若惊鸿,婉若游龙。作者在书中写出的那些发生在国家间的恩怨纷争,外交家们之间的纵横睥睨,领导人之间的明暗交锋,仿佛信手拈来的一个个深藏在脑海中的大大小小的故事,用一根或明或暗的线,穿成了精彩迭出,让人读起来欲罢不能的《大外交》。
博尔赫斯曾说:“我在心中暗暗设想,天堂应该是图书馆的模样”,那么一幅如图书馆模样一般的天堂愿景图,大概是又一本一本好书拼凑而成的吧。《大外交》这本书从创作到完成的时间不长,但却是一本不可多得的经典好书。
可以说《大外交》是我的一角天堂,但愿在以后能够邂逅更多的好书,让我的脑海中的天堂愈加充实美丽。
『十六』教育大求索读后感
华老师对教学的感悟无时不有,无时不在。连磕破了脑袋还能联想到中括号的妙用,甚让我拍手叫绝。在上“角的度量”时首创的运用了滑滑梯的课件教学,增加了可观性与趣味性,这是孩子们喜闻乐见的好题材,好的接入口!如果我是他的学生,我爱死了这样的数学老师,难怪有些学生不愿意下课,有些听课老师没有听到下课铃响起。
华老师令我印像深刻的还有他的风趣语言,他在书中这样描述:因为磕破了头戴了帽,上课时问学生知道不知道老师为什么要戴着帽,当学生回答非常多可爱的答案后,华老师笑着说“不告诉你,是个谜”;当借班上课,把学生的橡皮擦“借走”后,问学生们老师为什么要借他们的橡皮擦,学生回答了好多天真的答案,华老师说:就是为了让你没有橡皮用。这么平淡的话语里说明了华老师为人非常随和,平淡的话语里更是他对掌控课堂能力的一种表现,也是其上课的一种课堂魅力。在《序》中,时任北京第二实验小学的校长李烈写道:他极少专注于结果的成功与失败,却常常对过程的“意料之外”心生欢喜。研究,琢磨,废寝忘食,直至豁然开朗。这样的周而复始,塑造了小华的独特。
我应该要学习华应龙老师对教育的执着,“觉得像农民种地那样教书是件很踏实、很惬意、很幸福的事”;更应该学习他对教育的释悟能力,他的“差错资源化”从“误到悟”确是给我一副醒药,让我看到了自己教学的新领域。
『十七』教育大求索读后感
余秋雨写过在欧洲即使道上没有车,也没人闯红灯。他曾问过一个老者为什么不闯,回答出人意外:“我不能保证在窗户里没有孩子的眼睛”。这是多么有高度的自律与慎独。在现实生活中,我们的所做所为离这个高度幽多大的差距呢?我认为我离这个高度还差得很远很远。在自己的意识中我似乎没有把“高度”二字当作行动的指南。在日常生活中和工作中,我会有懒惰的心理,不愿费尽心思去追求事情的完美,只是觉得差不多就可以。
正是因为这“差不多”,使自己的工作业绩大打折扣,根本得不到所谓的高度。比如在学科组内,自我感觉工作没落在后面。在某些事上不求精,放松了自己的思想。在组内没有做出表率。在整个学校,自己的位置有如何呢?离优秀老师还有很大的差距。数学组的徐利老师在全国的课堂大比拼中能夺冠,是因为他的好学,他的用心,才从重重压力面前,采取不同的策略,获取了成功并有那么多的感动,这说明徐老师有追求,有眼光。我也希望我们每一位教师把眼光放得更远一些,目标更高 一些,我们的事业会更辉煌。
要超越一时一事的成败,要超越一己一人的得失,求得内心高度的和谐:与自己生活的和谐,与周围生命的和谐,与天地间万事万物的和谐,难道这一切有止境吗?大求无境是一种极高的水准。我们要始终把这一水准当作工作的航向,为自己的工作和生活增添光彩。
我们把“教书育人”改为了“育人教书”。育人先育己也是我们教师应该做到的。育人也要做到“把握时机、毫厘不爽”,也要讲究艺术。比如我们的学生会有所谓的“早恋”现象,有些人看来,这些孩子是“学习不用心”的学生,成不了大器。一旦发现,可能不会考虑学生的感受就直接说明事情的危害性。其实,这一做法就缺乏艺术性。
有一位老师是这样做的:把孩子们领到一片桃树下,早春时节,枝条返青,刚刚吐芽,开始说了些似乎平淡的话,后来好像有口无心随意的说:“怎么搞的这里了一朵花,开早了啊!现在还没到开花的季节,没到开花的时候开的花,是一种无结果的花!学生似乎听出点味儿,越听越觉得话中有话,弦外有音,终于老师导向开始校正自己的行为,这种做法没有声色俱厉的斥责,没有正襟危坐的训导,一切显得轻松和谐。进入初三,学生的压力越来越大,我们一定做好学生的思想工作,稳定学生的情绪。我在这一方面还有很大的空间去发展。由于自己的急性子脾气,看到学生不到位,会发脾气,导致学生课堂上的沉默,压抑了课堂气氛,降低了课堂效果。但我一直在改变自己,遇事先思己过,用一种冷静的心态处理事情,有些学生也说我和以前不一样了。在以后的工作中,我会进一步和学生交流,让学生都把我当朋友,在潜移默化中,在不知不觉中达到理想的效果。
课堂改革使我们杜口朗中学走到今天,其中的改革历程在每个人的心中都已根深蒂固,从我们的这一改革中,我更加体味到任何事都不是很简单的,更何况成就一个大的事业,面对外来听课老师的日益增多,我们不能不产生压力,我们要进一步提高自己的业务素质、业务修养,进一步打造自己的课堂。因为课堂是育人教书的主阵地,是教师成长的主平台,是 境界提升的主渠道。但在课堂上,我的作用有时体现得还是不到位,比如说学生回答问题时出了错,有时我会急于纠正学生的错误,这就阻碍了某些学生发言的机会,甚至会给学生造成这样的想法:课堂有老师纠错,我听不听无所谓。从而降低学生的听课效果,使学生有一种懒惰心理甚至懈怠,其实我的不经意成了学生发展的绊脚石。
任何一项工作都需要我们讲究艺术性,缩小我们与学生之间的距离。只有这样,才能建立新型的师生关系,提高我们的教学质量。理想教师会教出理想学生,理想教法带出理想学生。竖看古今,横看中外,有很多的理想学生,比如最怀大志的学生——周恩来,最好奇的学生——爱因斯坦,最具超越式的学生——亚里士多德,最苦读的学生——范仲淹等等。因此,在课堂上要开拓一条吸引学生好奇、疑问、探索、超越的宏富之路,给学生一角属于自己自由飞翔的蓝天,让课堂焕发生命的活力,要使课堂格局成为民主开放、科学、个性、高效的课堂,离不开我们的努力与追求,彻底解放学生、解放思想、打造自我。
“天下兴亡,责任在我”,此语似乎说大了点儿,但让人震惊之余却体会到高兴哪沉甸甸的重荷而不敢稍微懈怠。这批初三的孩子应何去何从,初三是否真的成为他们人生的一个转折点,可能我们老师的再努力就能使某些学生圆自己的梦。于是,我们一定要更加明确“昨天是流逝的历史,明天是前方的未来,今天是上演的现在”,行动就从今天开始,我们的行动会铸造杜口朗中学的美好的明天。让我们携起手来共同为我们的梦想而努力,为我们的辉煌做好充分的准备。
『十八』教育大求索读后感
捧一杯香茗,开一盏夜灯,看暗夜流动,品《文化苦旅》。在每个漆黑冷寂的夜晚,在昏黄摇曳的烛光下,我总爱斜倚床边,沉静于溢满小屋的书香中,任凭屋外狂风暴雨雷声大作。我无所畏惧,因为跃动的文字给予我以精神的力量。
茶,历久弥香,因为其散发的是岁月的味道和风雨的气息;文化,历久弥珍,因为其彰显的是民族的灵魂和人文的力量。我想,这两者若是溯及根源,便不难发现竟是如此相似而又难以割舍!这之中,该蕴藏着多少中华民族的精髓和华夏子孙的梦想呀!?中国丰富多彩的茶文化是上苍所赐,历史积淀。也就是几片普通得毫不起眼的嫩翠叶、日夜经受风雨洗礼的小生灵,只需晾干、烘炒便与热水融合;在滚滚热浪翻飞旋舞中,却成了映射中国文化缩影的一片碧波。荡漾开去,就是华夏儿女灵魂最深处的梦。寻梦?看来只有在文化中苦苦探索,孤身一人踏出文化苦旅的小径。中国文化经过五千年的历史熏陶,未免深奥坚涩,想必能在这苦旅上迈开脚步的人从古至今也是少之又少。于是,正是历史的机缘和文化的被蚕食,拼凑出一个既是偶然又是必然的人物──余秋雨先生。在山水风物中寻求文化灵魂和人生真谛,在漫无尽头的小径上探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。中国文化的悠久魅力影响着一代又一代文人,在其长期的熏染下一次又一次地积淀。只是可惜,历史文化也同时在渐渐消失,慢慢被蚕食。余秋雨先生看不下去了,于是一段段文字从笔尖流泻而出,凝结而成的就是《道士塔》、《阳关雪》。中国历代文人的思想都承载于一张张泛黄的书纸,当然这文化的精髓在五千年历史的浸泡下是难以数尽的,可为什么能岿然独存的藏书楼只有天一阁呢?为什么能为我们民族断残零落的精神提供一个小小的栖息处只有天一阁呢?也许是野蛮的战火几乎不间断地焚烧着脆薄的纸页,也许是无边的愚昧在时时吞噬着易碎的智慧。于是,我们民族的精神天地长期处于散乱状态和自发状态,它常常不知自己从哪里来,到哪里去,自己究竟是谁,要干什么。此时,余秋雨先生坐不下去了,他直接把笔触指向文化人格和文化良知,演绎出中国文人艰难的心路历程中华文化在余秋雨先生的脚印中不断恢复成长,然后,一个个文化缺失逐渐闭合、圆满。
不过,并非所有文化缺失都需要或都能够完全被填补,毕竟要还历史以真实,还生命以过程,总该在中国人心中留下一些空隙吧?中国历来缺少废墟文化,因为人们不懂得废墟,辉映着现代人的智慧;废墟的留存,是现代人文明的象征。其实废墟不值得羞愧,不必要遮盖。残缺了千年的罗马斗兽场依然散发着魅力,吸引着游人。可是我们的国人,就是爱讲面子、追求完美而擅长遮盖。在我眼里,金碧辉煌的新雷峰塔只会让人炫目,而模糊了老衲塔基的真实;于是我不由得又开始担心圆明园的明天中国人若要大气,就不必再把所有的废墟驱逐!其实,废墟何尝不是中华文化的一部分?夜已深,在月朗星稀之下笼罩着阴影的废墟中常传来悠长无奈的叹息,其实此时此刻它已不再是废墟,而是昨夜的故事,历史的残梦。废墟是历史的眼泪,这晶莹的泪花折射出今天太阳的光辉和昔日的余晖,这是从拨离土地转化为皈依大地的美。美得透彻,美得蕴藏玄机!多少年后,这片片废墟终将会融入土壤,从曾经祖先的丰功伟绩变成我们如今辛苦耕种的土地,而如今的废墟正是处在将融而未融的状态。现在,是时候了,我也该顺着残月的微光,在废墟中寻找灵魂最深处的梦
抛弃了所有的忧伤与疑虑,走上这漂泊旅程。一笑应艰辛,因为这本来就是文化的苦旅。
『十九』教育大求索读后感
刚拿到这本书,看到题目《影响教师的100篇教育美文》,想着:这本书真有这么大的力量,通过阅读100篇文章就能影响一个人?带着疑惑翻看此书,竟不知不觉对它着了迷,几度因为上课不得不放下书籍而不舍,几度手拿面纸擦掉因为感动而不经意流下的激动泪珠,我深深地喜欢上了这本书,这是一本好书,是一本值得所有老师细细研读,一读再读的经典教育文章。本书共有四个篇章,分别是:我爱孩子;教室,出错的地方;教师是灵魂的守望者;牵一只蜗牛去散步。精选了100 篇亲情、友情、师生情等经典美文,并将这些珍贵的情感与教师生涯的方方面面进行了类比。书里面的小故事像是一个个和我倾诉说话的好朋友,朴实语言中有深厚的爱,让我的心灵不断地净化着,给了我富有灵性的启迪与感悟。看不厌,读不腻。每篇文章后面还编着感悟版块,让读者与作者在心灵上又一次得以碰撞。
阅读每一篇文章,不论是题目还是文章内容,我都觉得是经典。每阅读完一篇,我都会不由自主地思考,如果我是那位老师会怎么处理?如果我是那位学生我会是怎样的状态?心理上会有哪些变化?从这则教育故事我得到了哪些启发?并对自己的教育理念和教育方式进行梳理,在我的教育教学过程中碰到的各种问题该怎么处理最恰当……可见阅读这些美文对我的影响有多大。它给我启迪与引领,让我不断思考,明白阅读的重要性,提升自我的迫切性。
“师爱是一种等待。”等待需要耐心、等待需要智慧、等待需要坚持、等待需要宽容。师爱是一种等待,有着这样的教育信念的时候,你就能贴近孩子的心灵,你就会赢得孩子,赢得明天。一字一句深深地触动着我,阅读这本书的感悟,不是三言两语就能说完的,每一篇文章给我的感悟都不一样,因为它们给我的触动是深层次、多方面的。每一篇文章我都喜欢,我会一遍一遍去读,不厌其烦。如“罚站任安妮——我永久的痛”三年前在李镇西老师的着作中就读到过,每一次阅读心境不同,感触也不同。这真是一本好书。
『二十』教育大求索读后感
——读《优秀教师的九堂必修课》有感
我不知道是谁说读一本好书就像品尝一壶好茶,交一个好朋友,这会让你受益匪浅。《优秀教师的九堂必修课》就是一本让我们感触良多、深受启发的好书。这本书的作者高万祥老师从自己近30年从教的经历中,从古今中外许多优秀教师的事迹中,从不断的阅读、观察、思考中,总结提炼了优秀教师在专业修炼、职业提升和事业追求的过程中,都应该高度重视并积极践行的9件事。
也就是说:读书与修养、自我反省、教育育科研、热爱生活、积极写作、口才训练、注重细节、家校合作、追求幸福。
每一课都让我感触良多,但让我感触最深的是第四课:爱与生命。在本课的目录中有这样几段话:
“优秀的教师各有各的优秀,但是有一点一定是共同的,这就是拥有爱心”;“世界上有千千万万种教育方法,但爱的教育是最强大和最伟大的一种方法”;“教师爱学生,能把一个民族爱发达了;教师恨学生,能把一个民族恨萎缩了”。单看完这几句,就已经对我产生了强烈的震撼,特别是最后一句。
“教育就是爱,爱就是教育。爱教育是教育的圣心,爱教育是教育人道主义的体现。”诚如高老师所言“世界上最好的学校,一定是充满大爱之心的学校”。
在大爱的基础上,要了解每一个学生,相信每一个学生,爱每一个学生,尊重每一个学生,把每一个学生教好。俗话说“养不教,父之过。教不严,师之情。
”而现代教育理论和实践告诉我们,光靠严格严厉是教不好学生的,要教好学生,最重要的金科玉律是教育的爱心和老师的智慧。
热爱学生必须正确了解学生。现代学生观要求教师认识每一个学生,积极、全面、立体地认识每一个学生,这是建立民主平等的师生关系的基础和保证。任何一种爱都必须从了解与认识开始。
老师每天都要面对不同的学生。他们的性格、能力、专业和爱好都不同。如果我们对学生的理解是不完整和片面的。那我们何谈热爱学生?
热爱学生必须善于宽容学生。宽容也是一种爱。没有宽容就没有教育,没有宽容就没有爱。
我们每天都要面对学生的不同问题。要原谅学生,就要正确对待它们的缺点和错误。我们要耐心帮助它们,严格批评它们,热情引导它们。不能使用“心灵的鞭子”,不能对学生实行“心罚”。
爱学生必须充分关注学生的方方面面。我们要理解和宽容学生,因为我们爱学生,爱学生一定会关心学生,我们需要从不同的角度关心学生。我们不仅要引导他们学习,帮助他们解决困难,还要关心他们的生活,关心他们的身体,关助他们的心理健康。
有了“爱”,教师的职业道德便什么都有了。
热爱学生还必须严格要求学生。爱不仅是无微不至的呵护和呵护,更不是放纵,是非。师爱不仅是一种爱,更是一种负责任的爱。这种爱,就像一种力量,不断地推动着学生的前进。
教师与学生交往中,要把握对学生施爱的适度,做到严慈相继。牢记“严师出高徒”的古训,对学生严爱相加既要防止娇宠,溺爱,又要防止过于严厉,简单粗暴。
在今后的教育教学中,我会尽我所能练习自己内心的自我调节,多给学生一种真情、一种关怀、一点关爱、一点宽容,让学生感受到来自老师的浓浓情怀和爱。我手写我心,把真心亮给学生看,把真情诉给学生听,我相信作为教师的我们,从中也会获取到无穷的动力与爱……
爱自己的孩子是“人”,爱别人的孩子是“神”。就让我们做学生心目中的“神”吧!
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