孩子是脚教育是鞋读后感(模板十一篇)_孩子是脚教育是鞋读后感

发表时间：2019-11-05

孩子是脚教育是鞋读后感(模板十一篇)。

♥️ 孩子是脚教育是鞋读后感

教育，是一种慢的艺术。慢，需要平静与平和；慢，需要细致与细腻；慢，需要耐心与耐心。

从书的题目中就不难看出，张文质老师独特的教育想法，一个“慢”字，读出了张老师对学生的理解，正所谓“慢工出细活”，而教育正是“慢活”、“细活”，“艺术”两字又使得张老师的对教育的理解、教育的方式与众不同。《教育是慢的艺术》张文质老师说出了教育的真相，说出了真理。

在此书中，张文质老师说过：“我们的教育往往过于急切的盼望着出成效，成正果，能够‘立竿见影’，缺乏期待与从容”；“我们缺乏一种悠闲的心态，缺乏闲心”。

良好的教育必须是缓慢的。这里的慢是指以人的方式对不同的、特定的个体有足够的细致、耐心和足够的教育意识。这样的教育在我们任何人看来，或许都会觉得都是一种理想中的教育，但我们京族有“虽不能至，心向往之”的情怀，只有这样，我们才能知道什么是真正好的教育。如今，许多教育工作者正在努力培养孩子的终身能力。这样，我们的孩子将通过各种活动获得越来越多的知识。

这些活动也正以一种百花齐放的姿态呈现出来。从教育者的初衷来看，无论开展什么样的活动，只有认真扎实地开展，才能有效地教育孩子。但现在有很多学校开展的活动都是五彩缤纷的，但活动的效果却很少。

活动过多，必然会需要很多时间来筹备、开展、小结等，为了尽快完成这项活动，许多组织者不得不努力在最短时间内达到最好的效果，然后才有精力去筹备下一个活动的开展。如果能利用足够的时间开展活动，孩子们对这项活动的理解将不仅仅停留在表面上。校对孩子的教育意义会更大，每个孩子都会有不同的感受。

“教育最核心的问题就是它到底会对学生一生有什么样的影响，它成全的是什么样的人。”我们把眼光放得这么远了，才能对今天的教育行为有所思考，若干年以后，我想我所教的知识对孩子们来说真是不足挂齿了。然而我有没有在他童年的时候给他沉淀下什么了吗？

当我年老的时候，如果我也能说上这么一句“能成为孩子们优秀的向导，没有什么比这更有意义的事了。”那我想，即使我一生的工作再怎么默默无闻也是值得尊敬自己的了。

♥️ 孩子是脚教育是鞋读后感

当您徘徊在琳琅满目的商场中时是否曾经为了一双款式新颖、价位适中的鞋子而为之心动呢？很多时候当试穿的时候会发现这双鞋并不合脚。这时候，售货员准会适时地为您解除掉心头的疑虑“新鞋都这样，穿穿就好了。”也许一双鞋由新到旧，终究会有合脚的时候。但是实在不能为了自己喜欢而让自己的脚受那份委屈。

近期，和大家一起阅读了《孩子是脚，教育是鞋》。这个比喻是多么地恰当。一双鞋不合脚可以转送友人，可以大方丢弃。但是，我们愿意用自己的孩子来磨合教育这双鞋吗？答案当然是：否。

鞋子舒不舒服，脚最知道。老话是这么说的，多么浅显而深刻的道理。轮到我们在教育自己的孩子的时候，却又总是犯毛病。别人家的孩子学英语，自己家的孩子不会，那简直就是被时代抛弃；别人家的孩子学钢琴，咱家的孩子就也得把哆来咪唱出个调调来；别人家孩子学舞蹈，自己家的孩子也需要练个压腿劈叉；自家孩子的命运和发展就完全掌握在别人家孩子的手掌心里。试问，您考虑过自己家的孩子究竟喜欢这些吗？您家的孩子真的适合学习这些吗？把自己生得可爱的小脚丫非得伸到一双并不合脚的鞋子里，您考虑过“脚”的感受吗？

这个问题还可以再衍生一下。因为我们就是从事教育工作的人，也就是造鞋的工人。这么说我们的责任就更大了，任务也更加艰巨了。因为我们的鞋不止给自家孩子穿，还得给全班的孩子穿。买一双适合自己脚的鞋穿穿总不是件太难的事，而要让全班的小脚丫都穿着舒服，那可就是一件大难事了。真的是找不到一双鞋能让全班所有的孩子都能穿，还要穿的舒服。

在很久以前看过一幅讽喻教育的漫画，画中一个个小朋友顶着各种各样的小脑袋——绝少有两个一样的，他们走进了一个叫做学校的地方。当他们再走出来的时候竟然所有的小朋友的脑袋都变成了相同的形状，而且大小也绝无两样。现在从这本书的角度来说，就是一双坚不可摧的鞋磨平了所有的脚。这当然不是我们教育的初衷，也不是我们所从事的教育工作的目标。教育的最高境界和最佳状态应该是为每个孩子打造一个不同的发展轨迹。班级中总有一些孩子显得格格不入，甚至是成为了一些老师眼中的“另类”。其实，每一个孩子来到学校接受教育的时候都应该享有这样的权利，他们同样应该得到老师的尊重和平等的对待。这才是一双舒服的鞋。而不是，为他们箍上一双不合适的鞋，还妄想让他们变得和其他孩子一样。如果如此，后果很可能就是一次失败的教育毁了孩子的童年。

说了这么多，还是回归到这本书中来看。孩子的童年生活快不快乐除了家庭因素，我们所提供的教育也是相当重要的环节。所以，我乐做一名“造鞋人”，为每个来接受教育的孩子提供一双纯手工打造的只适合他一个人的“鞋”。

♥️ 孩子是脚教育是鞋读后感

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这本书名取得很实在，如果一双鞋子不合你的脚，你会觉得舒服吗？当然不会，就如同教育，孩子的自然发展规律就像孩子的脚，教育就是为了这种自然规律所做的鞋子，如果你的教育不适合你的孩子，那么你的孩子也就不会舒服。

通过阅读，对于爱孩子，我有了重新的定位，爱孩子不只等于喜欢孩子，以前觉得爱孩子就是喜欢孩子，其实这种喜欢是为自己服务的，也就是孩子成为自己享受的资源：觉得孩子可爱的时会喜欢他，感受到孩子不可爱的时候也许会不喜欢他，这种其实是在享受孩子，所以这种爱好是为了自己，不是为了孩子，所以不是爱孩子，而是用孩子爱自己。读后感·真正地爱孩子是发自心灵深处的情感和责任感，你在任何时候看到孩子有困难都会不顾一切地帮助他，在你的眼里只有孩子，没有可爱和不可爱之分，如果你把帮助孩子当成你生活中最有意义的事情，看到孩子时，你的眼睛就会无意识地被吸引，那么肯定你已经爱上孩子了，这才是真爱。

作为老师，我们应该作孩子成长路上的引领者，凡是孩子能自己解决的问题，应该放手让孩子自己去解决，允许孩子犯错误，让孩子在一次次失败中自己总结经验教训；教师只有做个有心人，充分发挥幼儿自主能力，适时指导，让孩子成为最好的“自己”，幼儿才能快乐健康的成长。

♥️ 孩子是脚教育是鞋读后感

还有一个孩子，叫陈一奇。虎头和虎脑，特别是那对吸引人的大耳朵特别抢眼可爱！他的妈妈非常重视孩子的教育，对于家长工作也非常配合。

但是小孩很皮，常常坐不住。和我说话时也常常没大没小的。开始时，我觉得他很不尊重我。

可是渐渐地，当我摆脱教师的架子，用平等的眼光去看待他时，我发现，其实在他心中是很爱老师的，他把老师当成自己可以亲近的同伴、朋友，而不是不可侵犯的大人。这可以从日常生活中的点滴说起——

陈一奇很懒。他总是每天中午最后一个起床的人。所有的孩子都打扮好了。他是唯一一个悠闲地坐在床上的人。一次，他又是最慢，裤子迟迟还没有套进去，我看着都等不及了，忙走过去，不耐烦地拎起他的裤子，抱怨说：“你这个孩子真是的，慢死了。

连裤子也不会穿！”他马上冲出一句：“哼！

我明天穿一条很破的裤子，让你穿！”我一愣，没搞清这话的意思。后来，一想：

噢，原来，小家伙生气了！都是裤子惹的祸。所以，他要穿一条破裤子，其实是想气气我，看我怎么办！

我无心的抱怨也激怒了他。想想看。我不该这么说，因为这孩子只上小班。在家里，父母帮他穿衣服和裤子。他真的很难强迫他在幼儿园穿。

人有感情，纯洁的孩子有更纯洁的感情！

孩子是有灵性的，在不断地相处中，他们不仅了解了我，并且喜欢上了我。

有时，早上走的匆忙，经常不吃早饭，有时就会把早点带到幼儿园吃。陈一奇见了说：“老师，下次，我买早饭给你吃！

”起初，我当他是戏言，童言无忌嘛！可没想到第二天早上，他来园后，往我怀里塞了一包热乎乎的东西，说：“老师，妈妈给我买早饭时，我让妈妈给老师也买一个。

”打开一看，是3个肉包子，应该是给我和搭班还有保育员阿姨的吧。顿时，一股暖流流入我的心坎！真是吃在口里，暖在心中。

6月1日，陈一奇来到幼儿园时，我发现他的裤袋鼓了奇来。只想问他，看他手一碰，拿出三个荔枝，放到我手里。我假装不明白，问他：

“干嘛呢？”他说：“今天小朋友过节，老师要发礼物。

我也要奖给老师吃！”虽然是几个小小的荔枝，但是，礼轻情义重，这其中包涵的是孩子对老师的一片真诚的心。

端午节来临，施远送给老师们一包粽子。我感谢他，并将粽子往写字桌旁一搁。于是，一天中他都不忘时时提醒我：“老师，吃呀，很好吃的！”好体贴的话语！我的心中又有些热热的。

许多小朋友们都会时不时地带些东西来：一粒糖、一包酱菜、一包薯片等等。他们说：“老师给我们好吃的，我们也要给老师吃。”

面对孩子们的热情，我想：我只是感动了！不仅是因为和小朋友共享了他们的零食而高兴，更重要的是感受到了小朋友对我们老师的那份浓浓的深情厚意，这是一份多么难能可贵的精神食粮！

其实，在这个过程中，孩子们也学会了礼貌待人。比如：孩子们都愿意来幼儿园过生日，所以第二天，大家都会给这个生日的孩子带一个小礼物。

这已经成了我们班心照不宣的惯例了，家长们也都非常支持。

文明礼貌是中国悠久的优秀文化传统。作为新一代的中国人，他们应该有这样的品质。但是好习惯不是一夜之间养成的。

他不仅需要**的引导和教育，更需要一个良好的环境和氛围来熏陶和感染他，**应该以身作则。

孩子对我的爱我将受益终身，而我将奉献出加倍的爱。因为付出爱是幸福的，得到爱更是幸福的。我用自己的心全心全意地爱着孩子们，孩子们也同样用自己纯真的爱来回报我、关心我，我无怨无悔！

工作是辛苦的，付出是无怨无悔的，幸福是永恒的！套用应彩云老师的那句话：“天大地大，孩子最大！”我愿做孩子身边的一朵云，和他们共同体验快乐、忧伤和幸福！

♥️ 孩子是脚教育是鞋读后感

上个月，在陈碧老师的推荐下，我阅读了李跃儿老师的一本书《孩子是教，教育是鞋》。读完这本书，我被书里的一个小篇章深深吸引并陷入了思考——怎样对待孩子？

“什么是理解孩子，理解孩子并不是一件容易的事情，理解孩子到怎样的程度，就代表了你作为一个教师的专业能力达到了怎样的高度。”看到这，不经反思，在生活中，不管是家长还是老师，我们总是说要理解孩子，给孩子发展的自由空间。但我们习惯上很难让孩子真正自由，尤其当孩子“吵得很”的时候。因此，理解孩子需要专业能力作为支撑，理解孩子需要“有专业度的爱”作为基础。作为一名幼儿教师，我们要努力不断地提升自我能力，用一颗宽厚平和、安静专注的心，坚定且信任儿童，那我们就会越来越有洞察力和理解孩子的能力。

最后跟大家分享一句这本书里我个人最喜欢的话，“接纳孩子，即接纳孩子因不同的家庭文化所带来的不同的爱好、不同的个性和不同的衣着。接纳的含义就是，不试图把孩子改造成你喜欢的样子。”

是守则，也是方法——《孩子是脚，教育是鞋》

教育家李跃儿形象地将孩子比喻成脚，教育方法比喻成鞋，而教育者则是造鞋人。事实上造鞋人只有在充分了解了脚的大小、形状，脚的需要及感受的前提下才能够制造出合脚的鞋子。同样，教育者只有在研究孩子，懂得孩子的心理路程、精神世界、原生家庭以及成长机制的前提下才能够设计出适合于孩子的教育方法。“孩子是脚，教育是鞋”，这句话不仅是一种教育理念，更是一种从事教育的决心。

作为教育者的我们，在孩子的教育当中，具体应该怎么做呢？书中“芭学园的教师守则”这部分内容给我留下了深刻的'印象，它教给了我们方法。“守则”中不仅告诉我们对待孩子应该有的态度，和孩子说话的方式以及处理孩子出现的问题的方法，而且还有与同事和家长的相处方法，更有对教师自身修养提升的要求。细读守则会发现，在幼儿园里教师会遇到的人或事，都不必迷茫，“守则”无疑给了我们指引。也正因为“守则”，芭学园里的教师尊重每个孩子的一言一行，对孩子的行为有的是尊重和理解，正是有了这样良好师生关系，如此健康的精神环境，孩子们可以和老师敞开心扉地交谈，可以表现出真实的自我……芭学园让孩子们充分感受并体验自己的童年生活，积累利于其终身发展的成长经历，为其幸福人生掀开第一篇章，使孩子具有完整的人格和易于生存的基础能力。

以后的教育中，希望自己深记“孩子是脚，教育是鞋”的教育理念，学习“芭学园的教师守则”并将其运用到自己的教育教学当中，努力，努力！

♥️ 孩子是脚教育是鞋读后感

假期看过这样一篇文章《美国妈妈这样教育孩子》，讲述的是一位美国妈妈教育孩子的故事，其中一个故事中讲述的妈妈，就好像是我们眼中的后妈，对孩子有点“漠不关心”。这位妈妈的底线：只要没有生命的危险就行。当孩子掉进小水池时，妈妈看见就像没看见似的，当孩子从水池中爬出来带着湿漉漉的衣服又和其他孩子打闹，美国妈妈还是没有去关注孩子，甚至没有让孩子去换衣服。问其原因：你越是阻拦，孩子越是好奇，大人的阻拦可能导致孩子偷偷地去玩，那时候孩子可能发生危险，当他尝试掉进水池的感觉并不好玩时，他才会下次注意并保护自己，当他感觉到湿的衣服不舒服时，他才会有意避免下次再发生这样的事情。美国妈妈重视孩子自己体验生活，在亲身经历中学会自理，学会自立，学会创新，学会生存。但是中国妈妈首先会连哄带吓的制止孩子不要到危险的地方去玩耍，当孩子掉进水池，中国妈妈们会快步急走把孩子扶起来，甚至还会埋怨水池，给孩子换上干净衣服那是每个中国妈妈们必须要做的事。中国妈妈对孩子的教育大多是的限止和命令，不准这样、不准那样，孩子必须在父母的保护圈内活动，孩子的自主探索和探险都被规定在一定的范围，所以我们的好多孩子就缺乏一些自主和创新……

故事二说的是一位美国机械工程师竟然不会计口算10.3-5.8等于几，问其怎样成为工程师的，虽说数学和其他学科平常考试都不及格，但是可以借助计算器计算，还有他的爬树和手工是很棒的，他的爸爸对的要求底线就是：保证一门功课是优秀的就行。所以他有一门自己喜欢的功课，没有家长的压力，他对手工越来越有兴趣，并为自己成为工程师打下基础……这时我才相信外国的一个九岁孩子10内的加减都不会，尽然敢说长大要造火车，我不能再质疑……

想想我们自己对孩子教育的底线：各门功课必须是优。要求孩子全面发展，但是孩子的能力毕竟有限，最后顾及不了就成了一个平庸者……

由此我们可以看到，美国家庭的教育，更有利于培养出创新人才，更能适应现代社会的发展。

家长朋友们应该给孩子创设一个“宽松”“和谐”“开放”的育人环境，让孩子自由、快乐的健康成长。

♥️ 孩子是脚教育是鞋读后感

读了应老师的教学案例后，我想到了我的各种活动。有一次，在学校的教案设计评估活动中，教研组长给了我们一个橙色的主题，让我们设计一个相关的活动，我迷失了自我，橙色？我不断的开始想象着它的一些特征，可是依旧毫无头绪，看着时间一点一滴的过去，我的心情一下紧张起来，身边的同事一个个都飞快的动笔书写着，忽然，一个类似的活动出现在我的眼前，那就是《孩子是天，我是云》中的变变变，既然包装盒可以变，那橘子能变出什么来呢？

想着想着，思路一下开阔起来，于是设计了制作橘子灯的活动，并得到了好评。这次的经验，让我忽然感受到了书本给我带来的示范作用，对于没有多少教学经验的新教师的我来说，书本上的范例教案成了我模仿，改编的基础，让我在学习和引用它们的同时渐渐的学会了一些简单的思考方式，给我在之后的教学中提供了很多的帮助。

事实证明，一本好书能真正让人成长，让人努力，让人深思。书架上的书依旧在不断的变换着，相信随着时间的不断转变，它们将变的越来越多，越来越厚，但不变的是我对书的热情和执着，就像这五月的阳光炙热而明媚，让人神清气爽，因为书本不仅是我的参考资料，更是我的老师，我的朋友！

♥️ 孩子是脚教育是鞋读后感

内容简介：作者站在政治哲学和伦理学的高度，通过对诸如人性、爱、美、身份等的本质的关注，以及学术界的丑闻、身份政治、多元文化、学术界的社团化等话题，深入探究了那些对知识加以抨击的人。在认为不能简单地将对教育的敌视视为一种野蛮、愚蠢和虚无主义的反应的同时，丹尼尔·科顿姆从全新的角度阐述了以上话题。该书大量引用了文学、哲学、艺术、电影以及其他领域的材料，以“对教育的敌视是历史和当代美国生活中的一个极为复杂的现象”这一推论为线索展开论述。该书对自文艺复兴时期开始一直延续到现代社会的一个话题，即文科教育和实用教育孰优孰劣的问题，进行了真实的探究。面对19世纪时穆勒提出的功利概念，科顿姆对近几十年来在思想家当中流行的敌视无用性的观点提出了直接到反对意见，并主张教育如果想要做到名副其实，那么它就必须是“无用的”。

教育为何是无用的读后感，来自当当网上书店的网友：《如何用你的眼睛》的作者埃尔金斯写过一本书叫《艺术是不能教的》，现在这本书是《教育为何是无用的》，前者相信艺术是个人的禀赋，是教不出来的，后者说的是，越教育越糟糕，岂止无用。不过，写一本书叫《教育为何是无用的》，一定不能象这本书那样写得那么深，非得受很多的教育才能读得懂。这真是一个悖论，受了很多教育，读懂了这本书......

教育为何是无用的读后感，来自卓越网上书店的网友：现代教育：金字塔及其底座上的幽暗缝隙对整个20世纪来说，这张棱角分明、不失严峻的面孔上至今仍充满了令人困惑的谜团：海德格尔，当时年仅35岁，已经领导着一场对欧洲思想界具有震撼意义的哲学革命；面对如此博学、优秀的知识分子，人们很难想象其日后的行径会与纳粹主义联系起来。在海德格尔身上，教育显现出的伟大和黑......

♥️ 孩子是脚教育是鞋读后感

2009年暑假前参加了校本培训，内容为江苏人民教育出版社出版的《什么是最好的教育——教师最需要关注的66个教育细节》一书。全书分为四个部分做人、学习、做事和交往四个部分，围绕着什么是最好的教育这样一个主题问题给出了66个小的教育主题（即本书所说的教育细节），即是，做人篇包括：教育的本质是学做人、诚实、自信、健康、生存能力、责任心、积极心态、坚强、乐观、耐心、谦虚、独立、勇气、幽默、感恩、勤俭节约、吃苦、自我教育即反省；学习篇包括：方法、习惯、自学能力、兴趣、思维力、注意力、观察力、记忆力、想象力、创新力、探究力、勤奋、问题意识、活学活用、合理安排时间、整体规划、休闲；做事篇包括：如何做事、目标、使命感、有计划、毅力、挫折、面对失败、行动、自我激励、做喜欢做的事情、劳动、选择、踏实、自我保护；交往篇包括：交往的心里需求、知足、真诚、善待他人、尊重他人、宽容、爱心、倾听、语言表述、友谊、距离、合作意识、孝、师恩难忘、处理冲突和分享快乐。其中每一篇的第一个教育细节都是这一部分的总论，即做人、学习、做事和交往四篇都有一个分别的总论。然后各篇的分论点各自独立成篇。

通观全书这是一本有关教师自我修养、教育常识重新确认的好书，对一些过去老师普遍遵循的教育原则又重新拿出来确认一遍，感觉很朴实、全面，但要真正落实躬行，并成为每个老师每时每刻自觉的行为却不是看书学习就能做得到的。全书不求理论框架的完整用散文随笔式的轻松优美的笔调对教育这件事做了实实在在的再认识再反思，供人参考，引人深思。比如什么是好的教育？本书序言做了探讨，教育要像杜甫说的那样“随风潜入夜，润物细无声”。教育艺术的最高境界在于“人不同，而教有类也，教无定法，便不可言传，此乃无之境界，大教无言矣”。由此得出一个结论：好的教育是指教育者遵循学生身心发展规律和教育规律，隐蔽教育意图，以教育情境的熏陶、教育技能的感染，教师自身的示范等为间接教育手段，潜移默化，摒弃单调、枯燥的说教，充分信任学生、因势利导，使学生在没有直接冲突式的说教中自觉接受教育，在获得的亲身体验中领悟道理，在自身为主体的自我教育中达到精神的升华和认识的飞跃的教育。

在学习的过程中深深感觉到这本书应该常读常新，和自己的教育教学实践和自我修养的提高结合起来，反过来指导、内化为自己的自觉教育行为。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

当然在通读全书之后，还是觉得本书在编排体例上可以构建的更加完善。当然有可能因为成书出自多人手笔，在内容上有重复的地方。个人觉得本书四个大的方面：做人、学习、做事和交往四篇可以加以整合，比如做人篇统摄全书、做事篇和交往篇可以加以整合，甚至可以将学习篇中关于人格养成部分归入到做人和做事篇中，学习篇中重点介绍一些学习方法。这样本书的结构更加合理，重叠部分可以避免。还有就是可以考虑将做事篇编排在做人篇之后，因为做人和做事是相互促进，相辅相成的，在某种意义上涵盖了学习，而学习篇放在最后，有了前面的做人基础，做事的锤炼，学习应该是掌握了好的学习方法，学好应该是顺理成章的事情。一孔之见，遗笑大方。可能由于出书的快速，书内有不少错别字未能校对出来，不过这对于全书而言只是白璧微瑕。我之所以这样挑剔，是因为我在看书的过程中始终有一个想法，就是不仅老师来看这本书，让孩子们即学生们还有家长们都来看看，提高自己反省自己，沟通认识，达成共识。而如果要让孩子们来读此书，就应该校对更为精良。

♥️ 孩子是脚教育是鞋读后感

《孩子是脚，教育是鞋》读后感600字：

在昕灵树幼儿园上班也有一段时间了，在这期间，我看了李跃儿老师的《孩子是脚，教育是鞋》这本书，刚开始自己看这本书的时候觉得没什么可看的，教育不都是“为了孩子”嘛，可是慢慢的你会发现这本书的内容和传统教学有不一样的地方，芭学园是以中国古典哲学为指导思想，以西方发展心理学为依据来了解孩子的发展规律和人类物种的表现常识，保护儿童天性，保证在帮助孩子的前提下不破坏孩子的天然特质为教育理念。

传统教育很多都是以讲知识，说教的形式对孩子进行品德教育，芭学园恰恰相反，是将孩子在生活中遇到的事情作为教育机会，当事情发生后，让孩子根据相关后果自己进行判断，根据后果控制自己的行为，俗话说父母是孩子的第一任教师，那幼儿教师就是孩子的第二任教师，为此，读后感.芭学园在这方面主要帮助孩子进行三个方面的建构，分别是帮助孩子建构起道德自律的人格特质、帮助孩子建构起智力自主的思维模式和帮助孩子建构起有利于生存的基本能力。这三个方面的建构，将使孩子具有完整的人格和易于生存的基础能力。

芭学园的教育目标是培养完整任何的孩子，要完成这个教育目标，教育者必须心中充满爱，这样才能更好的爱孩子、理解孩子和尊重孩子。在工作上面，教师也是要不断提升自己，具有帮助孩子的能力，这样才能更好的做孩子的引导者。

以上就是我对芭学园的教育理念的第一感受，在以后的日子里，我会不断的提高自己，向其他老师学习。

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♥️ 孩子是脚教育是鞋读后感

《没有孩子是差生》是朱国,一名多年从事语文教学和班主任工作的教师的作品。《没有孩子是差生》这本书从预防篇、转化篇、和网上行三个方面向我们肯定：没有天生的差生，只有天生有差异的学生。

一个个鲜活的“小故事”深深地吸引着我，感动着我，也激励着我。

作者向我们介绍：在一次语文练习中，有这样一道题目：给多音字组词，其中有一个字“差”给了两个音：

差ch(一声)chà(四声)，34个学生的班级，竟然有32个学生在第二个空里填写“差生”，占全班人数的94.1%。作者为之震惊。

针对这种情况，她对全班78名学生进行了问卷调查，学生的回答也令人震惊。87.2%的学生提到”差生”一词是从老师口中和眼神中得知的，因为老师经常这样说“你怎么这么差啊！

”。剩下的12.8%的学生知道自己是父母口中的穷学生，因为父母经常用恶毒的语言粗暴对待孩子，后悔生了这么笨的孩子。

79%的学生因为感觉这个词语格外刺耳而留下了深刻印象。17.4%的学生则是因为被老师或者家长称为“差生”、“笨蛋”等记忆在心。

94.7%的学生认为自己不是差生。87%的学生不愿意称学习或纪律不好的同学为差生。

在“你认为应该怎样对待同学”这个问题中，100%的学生提到了“尊重”。

其实所谓的差生，不过是学生中的弱势群体。尽管他们有这样那样的毛病，有的品德行为不良，没有养成好的行为习惯，让学校家长都颇感头疼；有的不遵守纪律，影响了正常的课堂教学；有的学习成绩很糟糕，拉了班级总分的后腿，让家长也很没面子…但是一切都是孩子的错吗？

当然，一个班级必须有好学生和坏学生。教师是学生成长的向导，是学生发展的促进者，是学生学习的合作者，是学生身心健康的保健提供者。班主任作为班级管理的主要成员，绝不能因为学习或成绩不佳而放弃对贫困生的培养和改造。这些穷学生真的无法医治吗？也许班主任的冷眼是想把他们推向更错误的方向。

苏霍姆林斯基曾感叹：“从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点、与众不同的孩子。”教育的这种反差效应告诉我们：

对差生这样一个“与众不同”的特殊群体，教育者必须正确认识他们，研究他们，将融融的师爱洒向他们，让这些迟开的“花朵”沐浴阳光雨露，健康成长。

在班级管理中，要始终将自己“与人为善”的爱心和班集体“普遍的友爱”倾注给差生。在课堂上，要精心营造平等、和谐、友好的氛围，让贫困学生感受到集体的温暖，感受到自己在课堂上的地位。相反，班主任不关心他们，只关心学习成绩好的学生。那么，班主任的偏爱会强化部分学生的自我心理，而班主任的冷漠会强化贫困生的自卑心理，从而造成师生之间的隔阂。

班主任对差生的转化工作难度则加强了。怎样让差生感受到班主任关心他们呢？1、安排座位，坚持好中差的搭配，要求好生帮助差生；2、课堂提问激励差生踊跃发言，使他们把注意力集中到老师教课中，更少时间思想开小差；3、班级活动，要不忘留给他们一展身手，表现自我的机会。

对于父母离异的学生，他们经常与父母交谈，解决思想上的困惑，努力解决家庭异常给孩子带来的心理障碍。对屡教不改的，要寓爱于严，严中有爱。

与好生相比，差生的自尊心更强。因为学习不好或纪律差，长期受冷落、歧视，他们一般都很心虚，对外界极敏感，外表又套有一层硬壳，但在内心深处仍渴望得到老师和同学的理解、谅解和信任。因此，一旦他们犯错，班主任必须冷静、诚实、诚恳地对待他们。千万不要当众批评、挖苦或变相体罚，否则会伤自尊，增加改造难度。这是指贫困生犯错后，班主任采取的教育态度。

教师的诚心还应体现在对学生自我教育能力的探索和肯定上。要试着吸收差生参与班级管理和班级活动，让他们承担某一方面力所能及的工作，让他们在管理中和完成某项活动过程中克服处身不良的行为习惯，为他们提供展示自身价值、树立自尊形象的舞台，实践证明，这种委以任务的方法不失为转化差生的一种行之有效的方法。它好就好在使差生感受到自己不是一文不值，产生班主任相信我，我也一定要做好的想法。

这本书上就介绍了作者利用差生来管理班级，将称为“滚刀肉”的班级带为优秀班级的案例。

差生意志薄弱，自我控制能力差，行为极不稳定。因此，做好贫困生的思想工作，不要简单地认为他们完全可以通过一次谈话来提高。当贫困生屡次出现不良行为时，班主任要有耐心，客观分析屡次出现不良行为的原因，及时发现、掌握、诱导，防止其恶化。当然，这里的病人教育不是被动等待，而是要有思想，为后进思想的转变创造条件

“教也者，长善而救其失才也。”差生虽然有很多不足之处，但即使再差的学生也总有某方面的特长或优势，比如学习差的，他在体育方面很好，或在音乐、美术方面有特长，班主任要善于捕捉他们身上的闪光点，发掘其身上的潜能，充分肯定，千万不要吝惜“好话”，积极的评价能使学生的进取之火燃得更旺，使差生重新找回自我，获取克服缺点的勇气和信心。作为从事教育事业的教师，如果对贫困学生多一些关爱，少一些责难，一定会取得好的效果。

这本书中生动的小故事深深地吸引了我，感动了我，鼓舞了我。感人的案例也激励着我们的老师、家长和每一个影响学生身心发展的人。最后我就用这本书使我从感性上进一步印证了一个观点—“没有教不好的学生，只有不善教的老师”。

只要我们教师、我们家长怀着五颗心——爱心、诚心、信心、耐心和恒心，“差生”就会永远消逝！“为了一切的学生，为了学生的一切”。愿每位老师和家长都能炼就这五颗“心”。

没有天生的差生，只有天生有差异的学生。孩子们来到这个世界上没有知识。他所有的社交活动都是成人世界给予他的。在此，我想与大家分享教育书刊反复引用的文字：

如果一个学生生活在批评之中，他就学会了谴责。

如果一个学生生活在敌意之中，他就学会了争斗。

如果一个学生生活在恐惧之中，他就学会了忧虑。

如果一个学生生活在讽刺之中，他就学会了害羞。

如果一个学生生活在鼓励之中，他就学会了自信。

如果一人学生生活在表扬之中，他就学会了感激。

如果一个学生生活在真诚之中，他就会学会平静地生活。

如果一个学生生活在认可中，他就学会了有目标。

如果一个学生诚实正直地生活，他就学会了真理和正义。